还有一家名叫“无何有”的旅馆,位于加贺。这是建筑家竹山圣起的名字。

         “无何有之乡”是庄子的名言,什么都没有就称为无为。但这里面其实蕴藏着很重要的一种价值观。一眼看去似乎是毫无用处的东西,内涵却很丰富。正因为容器是“空”的,才能收藏东西。这样就其拥有的可能性来说,非常丰富。

         自古以来,无论在中国还是日本,都有运用这种哲学思想的传统。竹山圣就以“无何有”所蕴藏的潜在性进行设计并命名了这栋旅馆。经营这个旅馆的是一对夫妇。他们将“无”的理念与空间注入“无何有”中,在经营上取得了不错的成绩。

        这个旅馆的特征,是在旅馆的中心有一个长满了杂木林的庭院。这个庭院不是像京都寺院那般讲究造型,而是让枫树和松树、山茶树、花梨树等树木自由开阔地生长着。这些树木与大自然融为一体,宛若浑然天成

        树叶新绿之时,新生的枫叶如洪水般从庭院中溢出来。“无何有”的所有客房里,都有一个直接面对庭院的大窗户,因此,那些新叶的绿意,成为穿过树叶的一道道光线,越过窗户倾泻到室内。这些房间是竹山圣特意营造出的日本风格的陈设,也是一个要接受庭院景观的空”空间

       这是一个收纳了庭院景观和前来度假的旅客的时间的空容器。这就是“无何有”。旅馆的主人注意到了“空”的本质,用富有活力的山草去表现“空”的空间,并没有什么多余的装饰。这种“一无所有中蕴涵所有”的构想,也贯彻在简单的日常器具中。这一切共同营造出个除了树叶被风吹过时会飒飒作响外再不会有其他声音的空间。所有的客房中都有一个与起居室的窗户紧邻的澡堂,里面的热水常常是满的。将热水注入桧木浴槽,身体滑入浴槽时,映入浴槽的树影也随着热水从浴槽里溢出来。

       在“无何有”里没有任何发出声音的娱乐设施。取而代之的是间图书室。这是一个能让人静下心来念书的空间。图书室也面对着庭院,光线来自于庭院里的绿意。庭院里的光透过纸门,以一种很柔和的方式被引进室内。就因为是这样的一个空间,每当我去住宿时,经常都一整天不出门,只是倾心享受这种“无何有”的时间与空间的质感。再没有其他的旅馆,能够让我享受这样的空白。