意境其实就是一种场所氛围。诺伯舒兹提出的场所精神( genius loci)认为,场所是环境的一种具体形态,是由物质的本质、形态、质感及颜色的具体的物所组成的个整体,这些物的总和决定了一种“环境的特性”,亦即场所的本质或“气氛”。从形象的角度来说,就是通过一系列具有一定主题的意境形象单元的组合,形成具有内在联系的景观形象意境流。形象意境流的设计很大程度上取决于地方性研究和某种意境的创造。山川、水体、村庄和社会文化心理积淀共同构成景区的本底形象意境流,这种自然状态的形象意境需要把地方精神提升为主题思想,并采用古典园林的造园手法,使整个景区形成一个大的主题形象意境,让旅游者产生心理意境重合,提升审美感受。

 

       旅游地形象越来越趋于给旅游者创造一种意境形象,不管是景观设计还是宣传口号都力图让接受者产生一种联想,以此吸引旅游者的注意力。例如,大连过去的形象①重庆理工大学课题组,2006年9月口号是“北方明珠”,现在定位为“浪漫之都”,通过广场绿化、城市建筑、海滩、节庆活动来营造浪漫的感觉和氛围。中国香港过去是“购物天堂”,现在则改为“动感之都”,让旅游者更加迷恋其魅力

 

       随着空间尺度的由小到大,以及发展阶段的由近及远,最区的形象口号有一个从具象上升到抽象意境的过程,意境形象是最高层面的外在界面表现形式。

 

       2.江津意境形象设计①

 

       江津区地处渝西南,距重庆主城42公里,四面山是江津旅游的重要组成部分,是国家重点风景名胜区,位于重庆江津区南部。

 

       江津整体形象定位:中华恋乡(中国恋乡)一江津整体形象助推口号:四面山水,独秀江津;大美山水,大爱江津。江津先导形象定位:生态飞地?华夏传奇一中国江津先导形象助推口号:丹霞瀑乡,动情天地一一中国江津。江津的旅游形象塑造用“恋乡”塑魂,“传奇”先导,实现了从具象到意境的形象口号的过渡和转变。

 

       (1)旅游开发主题之一:“四面山水,生态胜境”一人天之旅。“四面山水”是对资源的直观表达,江津的大山水,具有中华山水的所有特质,是中华山水之美的杰出代表,以四面山水为代表的山水之恋与中华民族数千年来的“山水文化”情结相结合,“恋”是这片山水的凝结点,“彩虹瀑乡”给“恋”提供了广阔的想象空间,而望乡台瀑布的山体自然形成的“心”形,是支撑山水之恋的体验线索,成为山水之恋情感体验难得的载体和无法取代的核心要素,足以成为人们寄情于山水、释恋于自然的承载物。

 

       (2)旅游开发主题之二:“独秀江津,传奇天地”一一人杰之旅。“独秀江津”既是抽象的意境形象,又深刻的体现了地方的精神。将以聂荣臻、钟云舫等为代表的英才之恋与中华民族数千年来的“地灵人杰”情结相结合,将以中山结婚、塘河生子白沙育儿等为代表的人生之恋与中华民族数千年来“生儿育女”情结相结合,将以在老四川人心中记忆深远的老白干及米花糖等为符号的乡情之恋与中华民族数千年来“乡土”情结相结合,无论是自然之恋还是人文之恋,无一不具有深远的中华民族情感背景导向。更有感人至深的现代“爱情天梯”对中华民族数千年来“执子之手,与子偕老”朴素爱情观的完美诠释。